이슬람이 진리라는 100가지 증거 (16편): 꾸란은 왜 이렇게 외우기 쉬울까?
무프티 파이줄라 아만
들어가며
2편에서 우리는 꾸란이 종이 위에, 그리고 수백만 암송자들의 마음속에 보존되어 왔음을 보았습니다. 오늘의 질문은 조금 다릅니다. 이렇게 큰 책을 어떻게 이토록 많은 사람들이 외울 수 있을까요? 그리고 이 쉬움 자체가 어떻게 꾸란이 참되다는 증거가 될까요?
하나의 선언, 네 번
수라 알까마르에서 알라께서는 한 구절을 네 번 반복하십니다. "우리는 꾸란을 기억하기 쉽게 만들었다. 그러니 깨닫는 자가 있느냐?" (수라 알까마르 54:17, 22, 32, 40)
아랍어 '디크르'라는 말은 교훈과 일깨움을 뜻하며, 또한 기억하고 마음에 간직하는 것을 뜻하기도 합니다. 꾸란 주석 학자들은 알라께서 꾸란의 말씀을 외우는 것과 그 뜻을 이해하는 것을 모두 쉽게 하셨다고 설명합니다.
한 하디스 꾸드시(알라의 말씀을 예언자가 전한 것)에서 알라께서는 예언자에게 말씀하셨습니다. "나는 너에게 물로 씻어 지울 수 없는 책을 내려 주었다. 너는 그것을 잠들어서도 깨어서도 읽을 것이다." (사히흐 무슬림) 종이에 쓴 글은 물에 지워지지만, 마음에 새겨진 것은 어떤 물로도 지울 수 없습니다.
누가 외우고 있는가?
꾸란에는 114개의 장, 6천 개가 넘는 구절, 7만 7천 개가 넘는 단어가 있습니다. 이 큰 책을 첫 글자부터 마지막 글자까지 외우는 사람들을 보십시오.
1. 어린이. 많은 어린이들이 열 살이 되기 전에 꾸란 전체를 외웁니다. 그 나이에 그들은 자기 모국어로 된 작은 책 한 권도 외워서 말하지 못합니다.
2. 아랍인이 아닌 사람들. 방글라데시, 파키스탄, 인도네시아, 튀르키예, 아프리카. 세계 꾸란 암송자의 대부분은 아랍어를 쓰는 사람들이 아닙니다. 많은 이들이 뜻을 이해하지 못하면서도 모든 단어와 모든 모음 부호를 정확하게 외웁니다.
3. 눈먼 사람들. 꾸란 책을 단 한 페이지도 본 적이 없지만, 오직 듣기만으로 꾸란 전체를 마음에 간직한 눈먼 암송자들이 셀 수 없이 많습니다.
4. 노인들. 많은 이들이 예순, 일흔 살에 외우기 시작하여 끝까지 외웠습니다. 새로운 것을 기억하기 힘든 나이에 말입니다.
5. 평범한 사람들. 꾸란 암송자가 되는 데에는 특별한 가문도, 계층도, 직업도 필요하지 않습니다. 농부의 아들에게도, 일용직 노동자의 딸에게도 문은 열려 있습니다.
다른 전통과의 비교
공정하게 말하자면, 세계의 몇몇 고대 종교 전통에도 경전을 외우는 관습이 있습니다. 그러나 그런 전통에서는 대개 특별한 사제 계층이 오랜 세월의 엄격한 훈련을 통해 그것을 지키고, 평범한 사람들은 그 밖에 있습니다. 꾸란의 경우는 완전히 다릅니다. 여기서는 평범한 사람들의 자녀가 외우고 있으며, 모든 대륙에서, 모든 언어권에서, 그 수가 수백만에 이릅니다.
전체를 외우지 않더라도 거의 모든 무슬림은 꾸란의 일부를 외우고 있습니다. 기도 중에 꾸란을 낭송해야 하기 때문입니다. 매일 다섯 번의 기도에서, 전 세계 수억 명의 사람들이 기억으로 꾸란을 낭송하고 있습니다.
외우기 쉽게 만드는 특징들
1. 운율과 가락. 15편에서 우리는 꾸란의 구절들이 아름다운 소리의 조화로 끝나며, 그 흐름에 가락이 있음을 보았습니다. 이 운율이 기억 속에 자리 잡습니다.
2. 낭송의 규칙. 타즈위드(낭송법)의 규칙은 각 단어의 발음을 정해 두어, 실수를 하면 귀가 먼저 알아차리게 합니다.
3. 반복과 다양함. 꾸란에는 어떤 주제들이 여러 번 나오는데, 이것이 기억을 돕습니다. 그러나 매번 조금씩 다른 단어로, 다른 문맥에서 나옵니다.
흥미로운 것은, 바로 이 마지막 특징이 암송자들에게 가장 큰 시험이라는 점입니다. 비슷한 표현의 구절들(무타샤비하트)을 헷갈리기가 매우 쉽습니다. 그런데도 수백만 명의 암송자들이 이 미세한 차이를 틀림없이 기억합니다. 이것은 이 쉬움이 단지 기술의 결과가 아님을 보여 줍니다.
해마다 이루어지는 살아 있는 시험
매년 라마단이 되면, 전 세계 수십만 개의 모스크에서 암송자들이 밤 기도(타라위흐)에서 기억으로 꾸란 전체를 낭송합니다. 그 뒤에는 다른 암송자들이 서서 아주 작은 모음 하나의 실수까지 바로잡습니다. 이렇게 해마다 전 세계에서 꾸란에 대한 거대한 살아 있는 대조가 이루어집니다. 그리고 해마다 다카에서 서울까지, 카이로에서 런던까지, 어디에서나 같은 꾸란이 들립니다.
쉽지만, 소홀히 해서는 안 된다
예언자(그분께 평화가 있기를)는 경고했습니다. "꾸란을 잘 돌보라. 무함마드의 영혼을 손에 쥐고 계신 분께 맹세코, 꾸란은 밧줄에 묶인 낙타가 빠져나가는 것보다 더 빨리 (마음에서) 빠져나간다." (사히흐 알부카리, 사히흐 무슬림)
즉, 꾸란을 외우는 것은 쉽지만, 그것을 간직하려면 꾸준한 낭송이 필요합니다. 그리고 이 꾸준한 낭송은 기도를 통해 무슬림 삶의 일부가 되었습니다. 쉬움과 보존의 체계가 함께 있는 것입니다.
왜 이것이 증거인가?
어떤 인간 작가가, 1400년 동안 모든 언어의 사람들이, 어린이부터 노인까지, 눈먼 사람부터 아랍인이 아닌 사람까지 자기 책을 외울 수 있으리라고 보장할 수 있겠습니까? 그런 주장을 하는 것 자체가 무모한 일입니다. 그런데 꾸란은 이 주장을 했습니다. 그것도 한 장 안에서 네 번이나. 그리고 1400년의 역사가 그 주장이 참되다는 것을 증명했습니다. 이 쉬움은 살아 있는 기적이며, 오늘날에도 누구든지 꾸란 암송 학교에 가 보면 자기 눈으로 볼 수 있습니다.
맺으며
알라께서 쉽게 만드신 이 책은 날마다 수많은 어린이들의 목소리로 낭송되고 있습니다. 이 모습 자체가 증언합니다. 꾸란은 사람의 기억을 창조하시고, 그 기억 속에 자신의 말씀을 새겨 넣으신 알라의 말씀이라고.
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다음 편 예고: 꾸란을 듣고 변화된 마음들. 인샤알라.
